Всё, что вам нужно знать о турецких коврах и ковровых изделиях

Всё, что вам нужно знать о турецких коврах и ковровых изделиях

Если обратиться к истории турецкого ковроткачества, то ее можно обнаружить до эпохи неолита (7000 лет до н.э.). Тканые ковры и ковровые изделия используются не только для покрытия полов в домах, но и для украшения ими. Узоры, вытканные на коврах и ковровых дорожках, многое говорят об обществе, поскольку эти узоры отражают особенности культуры, такие как образ жизни этих людей, одежда и религиозные верования людей.

Ковры и коврики имеют огромное значение в турецкой культуре. Турецкий народ берет свое начало в Центральной Азии. Когда турецкие племена пришли в Анатолию, их кочевая культура и традиции объединилась с цивилизацией Анатолии, в результате чего привело к совершенно новому единению.

Ковры и ковровые изделия представляют повседневную жизнь и культуру общества. В результате основные изменения в общине отражаются на узорах, которые изготовляются и ткутся. Например, после введения ислама в ковры и ковровые изделия были внедрены многочисленные узоры и темы ислама. В турецких коврах можно увидеть вариации разных регионов и этнической культуры.

Ковры и ковровые изделия представлены в различных стилях и дизайнах. Турецкие ковры и ковровые изделия отражают повседневную жизнь анатолийского народа. Они похожи на эскизы, которые были нарисованы с помощью иголок и ниток. Цвет, узоры, дизайн, размер и даже красители, которые использовались для ковров и ковровых изделий, – все это имеет важное значение.

Что такое килим?

Ковер, известный как “Килим” на турецком языке, обозначает безворсовую нить разнообразного назначения, которая изготовляется одним из многочисленных исторических методов ковроткачества. “Килим” широко распространено в таких географических областях, как Турция (Анатолия), Северная Африка, Балканы, Иран, Афганистан, Пакистан, Центральная Азия и Китай.

Разница между ковром килим и обычным ковром заключается в том, что если в ковре узор создается за счет отдельных коротких нитей разного цвета, завязанных узлом на основе и удерживаемых вместе плотным прижатием тканью, то в килиме узор создается за счет переплетения разноцветных нитей основы и ткани, в результате чего получается плоское переплетение.

Что такое анатолийский ковёр?

Термин “анатолийский ковёр” относится к коврам и ковровым изделиям, выполненным в анатолийском стиле. Географически Анатолия очень долгое время находилась под властью Османской империи. Это означает, что османская и исламская культуры повлияли на эти изделия.

В анатолийских коврах используются дизайн и узоры для выражения культуры, этнической принадлежности и религиозного наследия региона. Анатолийский ковёр имеет огромное значение в мировой культуре, поскольку является древнейшим центром человеческой цивилизации. Поэтому он демонстрирует, как многочисленные и разнообразные цивилизации сосуществовали в этом регионе. Это неминуемо представлено на коврах и ковровых изделиях.

Анатолийские ковры изготавливаются из натуральных материалов, что является их характерной и важной особенностью.

Из каких материалов изготовлен анатолийский ковер?

Ниже перечислены материалы, из которых изготавливается анатолийский ковер.

  • Овечья шерсть: Это популярный материал в анатолийских коврах, которая отличается своей гладкой текстурой, низкой стоимостью и долговечностью. Она также хорошо поглощает цвета. Шерсть, в отличие от хлопка, не пачкается и не оставляет пятен.
  • Хлопок: Хлопок является еще одним популярным материалом для изготовления анатолийских ковров. Он более долговечен, чем шерсть, и не подвержен деформации.
  • Шёлк: Шёлк является самым сложным и дорогостоящим материалом, который используется в анатолийских коврах. Он чрезвычайно хрупок и устойчив к механическим воздействиям.
  • Верблюжья и козья шерсть: Верблюжья и козья шерсть также используется в анатолийских коврах, хотя кочевые племена и деревни отдают ей предпочтение. Козья и верблюжья шерсть являются прочными материалами для плетения, и благодаря своей плотности они сохраняют тепло, что делает их популярными среди кочевников и деревень

Виды ковров и килимов в Турции.

Ковры и килимы различаются по своей квалификации, например, по месту их выработке, используемым материалам, особенностям, узорам и рисункам и так далее. Ниже приведен подробный список типов ковров и килимов в Турции.

  • Анатолия: Анатолия имеет изобилующее культурное наследие. Почти каждый город имеет своё особое и неповторимое своеобразие. Турецкий узел или узел Горда используется в общем узоре ковров, называемом анатолийским стилем.
  • Бергама: Бергама – это маленький район турецкого города Измир. Он расположен на побережье Эгейского моря. Бергама является одним из древних центров ковроткачества в мире. Зеленый, синий, чёрный, жёлтый и розовый цвета признаны ведущими оттенками в стиле Бергама. Мотивы, как правило, растительные или травяные.
  • Чанаккале: Плоское плетение очень хорошо распространено в стиле Чанаккале, в которых обычно используется шерсть. Основные оттенки ковров являются зелёный, красный, синий и жёлтый цвета.
  • Дошемеалты: Дошемеалты – это маленький район в Анталии, где на протяжении многих лет живут бесчисленные кочевники (по-турецки их называют йорки). Они создают ковры из чистой шерсти с геометрическими узорами тёмно-зеленого и красного цветов.
  • Гордеш: город Гордеш расположен на западе Турции. С семнадцатого века Гордеш известен как центр ковроткачества. Гордешские ковры являются самыми известными и востребованными из всех восточных ковров благодаря своему оригинальному рисунку. В Гордеше ярко выражен узелковый стиль, который повлиял на дворцовые ковры Османской империи. Ковры Гордеш узнаваемы по ярко-красному фону с различными оттенками зелёного, жёлтого, голубого и кремового цветов. Они отличаются исключительно превосходным качеством плетения.
  • Хаккари: Другим значительным центром ткачества в Турции является Хаккари. В килимах Хаккари можно найти тридцать главных тем. Наиболее популярными являются узоры Her, Sumark, Samar, Halitbey, Gulhazar, Gulsarya, Gulgever и Sine. Есть пять основных цвета, которые используются в килимах Хаккари – это красный или бордовый, тёмно-синий, коричневый, чёрный и белый.
  • Хереке: Хереке известен как производитель лучших в мире ковров из чистого шёлка. В ковровой литературе ковры Хереке известны под этим термином, и они занимают особое место среди мировых ковров. Иногда их называют “дворцовыми коврами”.
  • Ыспарта: Ыспарта является значительным центром производства ковров и ковровых изделий в Турции, который расположен на юго-западе страны. В коврах Ыспарты популярны цветочные узоры, а также узлы Гордеш и Шена.
  • Кайсери: Ковры, сотканные в Кайсери и в его округах, составляют основную часть турецкого коврового искусства. Кайсери известен как один из самых выдающихся центров Турции по производству ковров и ковровых изделий. Обычно используются натуральные оттенки, такие как белый, чёрный, серый и фиолетовый. Обычно, для основания используются малиновые, синие или тёмно-синие цвета. В них применяются геометрические и цветочные орнаменты, а все нити имеют багровый цвет. Доминирующими цветами на этих коврах являются тёмно-синий, малиновый, коричневый и серый.

Как ткут турецкие ковры?

В ковроткачестве используется множество техник. Стили нитей различны, и это передает историю между нитями.

Ковёр с ворсом ручной вязки имеет приподнятые поверхности, которые образованы концами узлов, вплетенных между нитями основы и уток. Два основных узла – Гордеш/турецкий узел и Шена/персидский узел, которые гармонично встречаются на анатолийских и персидских коврах. Килим – это плоский или гобеленовый ковёр без ворса. Ширина и количество нитей основы и уток, высота ворса, несколько используемых узлов и плотность узлов – всё это влияет на внешний вид ковра из ворса.

Щелевой гобелен/щелевое плетение является самой распространенной техникой ткачества, используемая для изготовления килимов с геометрическими и диагональными узорами. Прорезь в пространстве между двумя цветовыми блоками. Она выполняется путём возврата утка вокруг последней основы в цветовой области, а затем возврата утка последующего цвета вокруг соседней основы.

Двойное переплетение и переплетение “ласточкин хвост”, также известное как переплетение с общей основой или переплетение с одной основой, относится к тканям из двух отдельных цветовых блоков, которые возвращаются (в противоположных направлениях) вокруг одной основы, определяющей границу между ними. Ткани/утки из соседних цветовых полей сцепляются друг с другом между нитями основы, которые проходят между ними в технике двойного переплетения.

Соумак/сумак – это народное название метода намотки ткани, который используется для создания сложных и разнообразных мотивов. Цветные нити наматываются на нити основы в математическом порядке, что позволяет ткачам создавать свободные сложные узоры, которые образуют рельеф на поверхности изделия. Поскольку это сложная техника, её часто чередуют с тонким полотняным переплетением нитей основы и часто используют для небольших работ, таких как кошельки, молитвенные листы и коврики.

Плетение парчой – сложный метод, ценимый ткачами племен йоруков и туркмен в Анатолии. Это техника дополнительного утка или экстра-утка, позволяющая ткачам добавлять узоры к обычному утку, который удерживает нити основы вместе. Они напоминают вышитые дополнения и обычно дают рельефный рисунок.

Процесс ткачества Джиджим/Джаджим/Чичим, при котором нити разного цвета прокладываются на изнаночной стороне плетения между нитями утка и основы. Он часто используется для украшения предметов с полотняным плетением или для создания небольших декоративных узоров, которые могут быть разрознены или располагаться последовательно. Грунтовое плетение под ним просвечивает, создавая видимость вышитого рисунка, и часто используется для заполнения пустого пространства. Щетинные утки часто используются для придания фактуры сумкам, коврикам и одеялам.

Тулу-тулу (филикли) происходит от турецкого термина “туйлу”, что означает “волосатый”. Этим методом создаются длинноворсовые мягкие коврики, используемые скотоводами в центральной Анатолии для создания комфорта и тепла в суровые зимы. Дополнительные утки, которые изготовлены из скрученной пряжи, вплетаются в полотняный килим с помощью турецкого узла из-за чего получаются пучки мягкой шерсти.

Как красят турецкие ковры?

Самая важная особенность турецких ковров и ковровых изделий заключается в том, что они изготавливаются только из натуральных материалов. Краситель для ковра, ковролина или ниток также производится из натуральных местных ресурсов. На протяжении долгих лет краски производились естественным путем из растений, животных и минералов.

Красящий ингредиент нагревают вместе с шерстью и нитками до получения желаемого цвета. Количество и качество красящих ингредиентов имеют решающее значение. Температура воды и продолжительность замачивания должны быть правильно рассчитаны.

Какие мотивы есть в турецких коврах?

Турецкие ковры и ковровые изделия включают в себя несколько характерных и отличительных мотивов. Турецкий ковёр можно определить по его уникальным узорам.

Муска и назарлык (амулет и сглаз) является распространенным мотивом турецких ковров. Считается, что в глазах некоторых людей есть сила, которая приносит вред, травмы, несчастья и даже смерть. Амулеты от сглаза – это различные вещи, которые ослабляют действие злого глаза, тем самым защищая тех, кто ими обладает. Термин “Муска” относится к письменному амулету/талисману, который, как говорят, обладает магической и религиозной силой, чтобы защитить носителя от опасных внешних сил. Это синий круг с глазом в центре.

Орнаменты птиц (кус), встречающиеся на турецких коврах, имеют различные значения. В то время как совы и вороны символизируют несчастье, голуби, голубки и соловьи представляют собой удачу. Птица олицетворяет собой удовольствие, радость и любовь. Она олицетворяет власть и силу. Она является имперской эмблемой нескольких анатолийских государств. Птицы также символизируют небесных посланников и долгую жизнь. Птица Анка (феникс), сражающаяся с драконом, олицетворяет весну.

Лопух (питрак) представляет собой растение с колючками, которое цепляется за одежду людей и шерсть животных. Считается, что это растение способно отпугивать сглаз. Но, поскольку фраза “как лопух” предполагает “полный цветов”, то этот рисунок используется на мешках с мукой как символ богатства.

Сундук (сандик) – тема, которая в целом представляет свадебный сундук молодой девушки. Поскольку вещи из этого сундука будут использоваться в доме мужа, чаяния и надежды молодой девушки представлены в изделиях, которые она сплела, связала и сшила.

Дракон (эждерха) – легендарное чудовище с лапами как у льва и хвостом как у змеи, а также крыльями. Дракон – это повелитель стихий воздуха и воды. Считается, что полет дракона и феникса приносит весенние ливни. Дракон, о котором говорят, что это большая змея, охраняет ценности и тайные вещи, а также древо жизни.

На турецких коврах также модно заметить рог барана (кочбойнузу) означает добычу, доблесть, силу и мужественность. Стоит также подметить, что ткач, который использует этот мотив, считается довольным.

Узор плодородия (берекет) состоит из двух мотивов элибелинде для женщины и двух мотивов кочбойнузу для мужчины. Мотив глаза в центре композиции используется для защиты семьи от сглаза. Мужчина и женщина представлены мотивами рукояток (элибелинде) и рога барана (кочбойнузу).

Какова история турецких ковров?

Турецкие ковры имеют длинную историю, идущая к кочевым корням турок в Центральной Азии. В кочевых племенах ковёр имел ощутимое влияние. Ковёр был передвижным приспособлением, которое облегчало ступать по земле, поскольку кочевники много передвигались и жили в палатках.

Ковроткачество, начавшееся у сельджуков, было продолжено османами. Фигуры животных стали появляться на коврах после турок-сельджуков и до османов, в переходную эру 14 века. Эти ковры известны как “ковры с животными” из-за фигур животных на них.

К 15 веку рисунки животных на коврах стали разнообразнее. Примерно в это время появился новый класс ковров с животными мотивами и геометрическими узорами.

Второй успешный период анатолийского ковроткачества начался в 16 веке. Ковры этого периода известны как “классические османские ковры”.

Мотивы, включающие извилистые ветви, листья и цветы, такие как тюльпаны, гвоздики и гиацинты, вытканы в реалистичной манере и составляют основу ковра. Этот стиль был распространен в разных частях света, и его можно увидеть сегодня в турецких коврах.

Киршехир, Бандырма и Чанаккале, а также Усак и Бергама стали важными центрами ковроткачества в 16, 17 и 18 веках.

Ковры, сотканные в Хереке (недалеко от Стамбула), получили международное одобрение на рубеже 19 и 20 веков. Первоначально эти ковры изготавливались исключительно для султанов Османской империи. Лучшие шёлковые ковры в мире и сегодня ткут в турецком городе Херек.

Какие культуры повлияли на турецкие ковры?

На турецкие ковры и ковровые изделия повлияли кочевая культура тюркских племен, пришедших из Центральной Азии, исламская культура и анатолийско-османская империя. Существует множество символов и черт, связанных с этими субкультурами.

Что делает турецкие ковры такими особенными?

Турецкие ковры особенно уникальны и, следовательно, дорогие по целому ряду причин. Одна из них – натуральность. Изначально эти ковры изготавливаются вручную, а не машинным способом. Поскольку они ткутся вручную, на их изготовление уходит немало времени.

Другим объяснением может быть культурная тематика. Они имеют историческое прошлое, которое отражается в их дизайне. Эти ковры и ковровые изделия считаются частью культурного наследия Турции. Женщины также играют важную роль в том, чтобы сделать турецкие ковры такими особенными на протяжении многих веков.

В чем разница между коврами, ковровыми покрытиями и молитвенными ковриками?

Различие между ковром, ковровым изделием и молитвенным ковриком имеет очень важное значение.

Ковры по-турецки называются хали и обычно встречаются на полах домов и в коридорах. Они толще и больше ковров, хотя ковры значительно тоньше и имеют плоское плетение.

Молитвенные коврики, с другой стороны, представляют собой маленькие прямоугольные коврики, предназначенные специально для богослужений. Молитвенные коврики используются исключительно для молитв, их можно встретить в домах и мечетях.

Какие регионы Турции славятся производством ковров?

Дошемеалты, Анталия, Бергама Измир, Кайсери, Конья, Карс, Хереке и Хаккари являются одними из лучших регионов Турции по производству ковров и ковровых изделий.

Что нужно знать при покупке турецких ковров и ковровых покрытий

Если вы хотите купить турецкие ковры и ковровые изделия, вам необходимо знать несколько ключевых моментов.

Из-за своей натуральности турецкие ковры и ковровые изделия стоят довольно дорого. Вы можете торговаться и вести переговоры, но остерегайтесь фальшивых ковров. Для производства турецких ковров используются высококачественные материалы. Важно понимать, что некоторые материалы более ценны, чем другие. Например, шерсть и шёлк стоят дороже, чем хлопок и шерсть.

Перед покупкой важно знать типы турецких ковров, которые можно определить, как хали, килим, чичим и сумак. Хали является самым плотным из этих трёх видов, но все они имеют плоское плетение без узелков. Их часто используют в качестве настенных вешалок и маленьких ковров.

Заполните форму и наш Эксперт свяжется с Вами
Thank you for completing the form. Our team members will return to you as soon as possible.
Scrolling Top
whatsapp whatsapp,brand wb cc0 jeh4x8